Werbung eines Privatlehrers. Die Bildungsziele lagen sowohl in nützlichen Kenntnissen als auch in der Festigung von Glauben und Tugend. Baiershofener Kinder kamen zu dieser Zeit wohl kaum in den Genuss intensiver Schulbildung, wie sie für "gehobene Stände" bereits seit dem Mittelalter üblich war.
Deutlich lesen, zierlich schreiben, künstlich rechnen, züchtig bleiben, Tugend lieben, Gott recht kennen, ist der Grund und Mittelpunct aller Trefflichkeit zu nennen. Willst du nun, mein Kind, zu mir und zu meiner Schule kehren, werde ich diß alles dich unter Gottes Gnade lehren.
Die Kinder besuchten die Schule im Allgemeinen unregelmäßig, vor allem im Sommer, hatten sie doch im Elternhaus häufig Arbeiten zu übernehmen. Ausgebildete Lehrer gab es (vor allem auf dem Land) kaum, sondern es waren oft einfache Leute, die nebenbei noch einen anderen Beruf ausübten. Entlohnt wurden die Lehrer meist in Naturalien, ergänzt durch kleinere Geldbeträge, die sie für sonstige Dienste in der Gemeinde, etwa für Schreibarbeiten, Mesner- und Organistentätigkeit erhielten. Kinder, die die Schule besuchten hatten auch ein geringes Schulgeld zu entrichten. Die Schulaufsicht wurde bis in 19. Jhdt. von der Kirche ausgeübt
Schulpflicht ab 1802
Ende 1802 wurde in Bayern die Schulpflicht für Kinder im Alter von 6 bis 12 Jahren eingeführt. Nach mehreren weniger ernsthaften Versuchen im 17. und 18. Jhdt. wurde die Schulpflicht nun konsequent durchgesetzt. Man erkannte, dass sozialer und wirtschaftlicher Fortschritt nur so möglich war. Viele Eltern sahen es dennoch nicht als zwingend, ihre Kinder zur Schule zu schicken. Viele scheuten sich auch, das geringe Schulgeld zu bezahlen oder sie waren schlicht zu arm dazu. Vor allem in der Landwirtschaft war waren Familien oft auf die Mitarbeit der Kinder angewiesen. Auch die Kirche verhielt sich widerstrebend.
In Baiershofen legte die Grundherrschaft, das Kloster Fultenbach (1803 aufgelöst), offenbar schon früher Wert auf den Schulbesuch. Hier ging es vor allem um die Christenlehre, deren korrekte Vermittlung vom Kloster überwacht wurde. Hier liegt der Ursprung für die kirchliche Beteiligung an der Schulaufsicht bis ins 20. Jahrhundert hinein.
Das Kloster übernahm für arme Kinder z.B. das Schulgeld und sorgte für Mahlzeiten und Kleidung. (Quelle: Aufzeichnungen Benedikt von Dreer - Pfarrer in Baiershofen von 1805 bis 1842, Forschungen Friedrich Bauer, zit. nach Josefa Steck, Ms. S.396)
Seit 1805 gab es auch Lehrer in Baiershofen. Überhaupt sorgte der Staat nun nach und nach für Lehrerbildung, Schulbücher und staatlich kontrollierte Schulaufsicht.
Zur Einführung der
Schulpflicht in Bayern:
Allgemeine Augsburger Zeitung - 23.Dezember 2002
Die geistliche Schulaufsicht fußte auf der Bildungsrolle der Kirchen. Unter dem Einfluss staatskirchlicher Ideen und des aufgeklärten Ideals des Priesters als Volkserzieher wurde sie um 1800 in Bayern gesetzlich festgeschrieben. Nach der Aufhebung des Geistlichen Rats 1802 lag die oberste Leitung über das Schulwesen ab 1803 zuerst beim geheimen Ministerialdepartement und anschließend bei dessen Nachfolgeinstitution, dem Kultusministerium. Die Oberaufsicht lag bei der jeweiligen Kreisregierung, Kammer des Innern. Diese ernannte die Bezirksschulinspektoren und zwar bis 1873 regelmäßig aus den Dekanen des Ruralkapitels und den Pfarrern. Die Lokalschulinspektion stand stets unter dem Vorsitz des Ortsgeistlichen, sei er katholisch oder evangelisch.
Den Bischöfen, und in ihrer Vertretung den jeweiligen Ortspfarrern, wurde damit die Aufsicht über das gesamte allgemeinbildende Schul- und Erziehungswesen zugestanden. In den evangelischen Gebieten wurde diese Aufgabe vom Staat den evangelischen Geistlichen übertragen. Alle Lehrer waren damit fachlich, aber auch hinsichtlich ihres sittlichen und staatsbürgerlich-politischen Verhaltens der Kontrolle der Geistlichkeit unterstellt.
Abschaffung der geistlichen Schulaufsicht
Schon bald nach ihrer gesetzlichen Einführung im frühen 19. Jahrhundert wurden erste Forderungen seitens der Lehrerschaft nach einer Abschaffung der geistlichen Schulaufsicht laut. Obwohl die Geistlichkeit ihr Recht bzw. ihre Pflicht zur Beaufsichtigung recht unterschiedlich wahrnahm, lehnte die Mehrzahl der Lehrer, von denen viele auch zu Mesner- und Chordiensten verpflichtet waren, diese dienstliche Beaufsichtigung durch die in der Regel pädagogisch nicht ausgebildeten Pfarrer ab.
Die schulaufsichtliche Tätigkeit der geistlichen Distriktschulinspektoren endete 1918. Ab 1919 übernahmen weltliche Fachleute diese Tätigkeit